一张薄宣纸、一个拓包，能让沉睡千年的器物在纸上重新“立”起来。在阜阳，75后匠人聂海龙守着这门冷门手艺——作为市级非遗“颍州全形拓”代表性传承人，他既遵循古法捶拓的规矩，也不断给老技艺添上新表达。10月19日，记者走进他的工作室，古朴厚重的金石气息扑面而来。

书柜里陈列着装裱精致的拓片小品，墙上挂着层次立体的古器物全形拓作品，地面一角堆放着纹理斑驳的老城砖与石刻残件。这些残石旧砖，是他多年奔走阜阳老城街巷、古遗址逐一搜集而来的乡土文脉。

长桌上，拓包、宣纸、棕刷、裁纸刀、墨汁一字排开。聂海龙现场演示了古钱币传拓流程：先选一枚古钱币，裁下四方宣纸，润纸贴合后用棕刷扫平；随后手持干拓包反复捶打，让宣纸嵌入钱币的凹凸缝隙；待纸张干湿度合适，再换拓包蘸墨，按“先廓后字、由浅入深”的节奏，在外围币廓轻捶铺墨，文字区域细点轻扑。拓包起落之间，钱币的弧度与纹饰渐渐显出轮廓。

一只拓包同样内有讲究。据他介绍，拓包以柔软棉花为芯，中层铺垫防水薄膜，外层包裹细密棉布：棉花质地柔韧，能紧贴器物凹凸弧度；薄膜隔绝墨汁渗透，避免晕染脏纸；棉布细腻平整，捶出的墨色均匀干净、层次分明。力道轻重、墨色浓淡与捶打节奏，每一处细节都决定着拓片质感。

传拓是始于东汉的金石古法，分平面拓、浮雕拓、全形拓三大类，其中全形拓最繁复、难度最高。它属于立体复原技法，需融合测量、透视、绘画与分层捶拓等手法，在宣纸上精准还原古器物的高度、弧度、凹凸结构与整体样貌，相当于为千年文物做一次1:1的纸上立体复刻。阜阳本地的古砖、瓦当、铜镜、古钱币等，连同青铜礼器、墓志铭，都是他眼中的绝佳素材。

缘分要追溯到父亲的好友王天铎。这位同济大学建筑系毕业的高材生自幼习得正统古法全形拓，上世纪60年代分配到阜阳工作后，与聂海龙的父亲因同好金石传拓而交好，并将技艺悉数相授。聂海龙上小学五六年级时，就常跟着父亲穿梭阜阳西城墙、老民居遗址捡拾带纹饰的老城砖；上初中时已能独立完成从选纸、润纸、上纸、捶打、施墨到揭片的全过程，成年后又自学国画、书法、素描，至今深耕传拓30余年。

多年捶拓中，最让他自豪的是清代《重修龙王庙碑记》的拓印成果。当时石碑本体残破严重，肉眼几乎无法识读，经他反复捶拓，碑文全文得以还原，其中翔实记载了颍上张龙公民俗文化的渊源，填补了阜阳民间文史研究的一处空白。2023年市博物馆搬迁前夕，他还受邀为馆藏龙虎尊、城隍庙碑记等文物完成拓印留存。

不囿于古法，也不止于传承。他借鉴清代江南文人组合拓的创作思路，结合皖北地域文化特色，甄选本土古砖、瓦当、古钱币等遗存古物重新组合构图，研发出金灰组合拓、文人清供拓等新式技法。作品融合金石、绘画、书法三种艺术形式，以全形拓为基底，辅以手绘花艺与清景小品，配上原创书法题跋，适配家居、茶室与展馆陈列。

对未来他有着清晰规划：系统梳理30余年拓印成果，推出《颍州金石三篇》系列——碑刻墓志篇整理散落民间的墓志铭、古碑刻与纪年城砖并逐字考据释读，古器鼎彝篇收录青铜礼器等老物件全形拓作品，文人清供篇汇总创新组合拓与书画融合拓作品，推动传统技艺年轻化、大众化传播。

（本文综合安徽网阜阳频道、颍州晚报相关报道整理）